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是其批判继承真常唯心论的构架。
——花莲弥漫着感人的气息（如用现代语来表达，那就是重在通过人与有情众生共具的情感感化），那怕是不了解佛教，甚至对佛教持怀疑态度的人，在这样...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483741407.html
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在台湾佛教界，已经开始从事环保工作。其中，花莲慈济功德会所推动的“预约人间净土”，以及台北农禅寺和法鼓山所提倡的“心灵环保”来说，当代台湾...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525441712.html
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有的坐佛两腿相交坐在花莲上，两手手指交叉置腹前；有的呈禅定，身披的通肩袈裟以双线勾出褶襞。用黑线勾勒面部、袈裟的轮廓和莲瓣等，用土红线描绘五官等细部。线条简洁流畅，富有动感。 发掘者认为，这两座佛殿...
贾应逸
|佛学论文|因明|五明|
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过不少，如佛教文物书画特展(1987年，妙心寺)，朱玖莹书法九一回顾展(1988年底至1989年初，台中、高雄)，香港宏勋法师佛教艺术摄影展(1991年，台北、高雄、台南、花莲)，以及联合杨英风、萧一...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310544117.html
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知道的，有本院第三届毕业生，即在宜兰仁爱救济院（仁爱之家）服务的依融、绍觉，他们所做的工作，就是福利社会的工作，也就是菩萨道的工作，他们的精神、他们的苦心，比住持十个八个寺庙还要有贡献。花莲慈济功德会...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241251281.html
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2001.﹝妙心文集（一）﹞《印顺导师与人间佛教》（台南：中华佛教百科文献基金会） ˙释传融 1995.《净土心要》（花莲：灵源寺） ˙圆瑛法汇 1991.《劝修念佛法门》（台中：佛教莲社） ...
林美满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540253926.html
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花莲师范学院国民教育研究所硕士论文。未出版。 赖丽珍（1996）。马济洛的观点转换学习理论介绍。成人教育双月刊，34，18-25。 罗宝凤（1992）。成年妇女的发展。成人教育学会主编，妇女教育。...
周玉玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15020655651.html
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从“境解脱”到“心解脱” 杨惠南 近一、两年来，随著“环（境）保（护）”这一理念的受到国人重视，台湾佛教界也开始从事环保的工作。就以花莲慈济功德会所推动的“预约人间净土”，以及台北农禅寺和法鼓山所提倡的“心灵环保”来说，当代台湾佛教界的环保运动，可谓成果裴然。然而，以这两个道场彬单位为主导的台湾佛教环保运动，不管是在实际的环保工作，或在环保理念的建立之上，却都有所偏颇、值得商榷。 ...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15185256187.html
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先回忆一段往事。在他九十九岁的时候，我曾经在花莲慈济静思精舍里，见过印顺导师，我见过他两次。这中间有一次，是证严法师带领一起去看他的。非常有趣，当场有这样的一个局面：第一、导师非常和善，他开口说话，...
释昭慧
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15433457497.html
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佛教界已经开始从事环保工作。其中，以花莲慈济功德会所推动的“预约人间净土”，以及台北农禅寺和法鼓山所提倡的“心灵环保”来说，当代台湾佛教界的环保运动，可谓...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043165219.html